Mật tông: Bí mật của Phật giáo Tây Tạng

Phap Ngo Thich
Giới thiệu Bạn đã từng nghe đến khái niệm "Mật tông" chưa? Với những người tu hành lâu năm, đây không còn là một khái niệm xa lạ. Tuy nhiên, với những người mới tìm...

Giới thiệu

Bạn đã từng nghe đến khái niệm "Mật tông" chưa? Với những người tu hành lâu năm, đây không còn là một khái niệm xa lạ. Tuy nhiên, với những người mới tìm hiểu, "Mật tông" có thể trở thành một từ ngữ vô cùng trừu tượng. Nhờ vào sự phát triển của Phật giáo Tây Tạng, Mật tông mang những đặc điểm riêng mà không có tại bất kỳ nước nào trên thế giới. Bài viết này sẽ cung cấp cho bạn thông tin chi tiết về nguồn gốc, ý nghĩa và điều kiện cũng như nghi thức trong Mật tông.

Tổng quan về lịch sử Phật giáo Mật tông Tây Tạng

Lịch sử Mật tông đã hình thành từ 600 năm trước, nhưng đã có những khó khăn đối với lý tưởng đạo Phật. Mật tông đã từng gây tranh cãi với sự xuất hiện của phù phép và tà thuật, làm ảnh hưởng đến uy tín của Mật giáo. Tuy nhiên, nhờ sự nỗ lực của các bậc đại sư Tây Tạng, ý nghĩa đích thực của tông phái này đã được sáng tỏ. Ngày nay, Mật tông được biết đến là pháp tu bí mật của Phật giáo, dạy về cách bắt ấn và trì chú, với mục tiêu giải cứu chúng sinh thoát khỏi sinh tử luân hồi.

Mật tông là gì?

Mật tông (zh. 密宗 mì-zōng) là một pháp môn bắt nguồn từ sự kết hợp giữa Ấn Độ giáo và Phật giáo Đại thừa. Từ "Mật" mang ý nghĩa bí mật của một tông phái được chư Phật sử dụng làm mật ngữ dạy về các trì chú, bắt ấn. Ngoài ra, Mật tông còn được gọi bằng nhiều tên khác nhau như Mật giáo, Chân ngôn thừa, Kim cương thừa, Mật thừa, và nhiều hơn nữa.

Nguồn gốc và sự kế thừa của Mật tông

Mật giáo được hình thành vào thế kỷ V, VI tại vùng đất Nam Ấn và được chia thành 2 phái là Chân ngôn thừa và Kim cương thừa. Mật tông đã có từ thời Phật giáo nguyên thủy và được thể hiện rõ qua các câu thần chú trong bộ luật và Kinh Khổng Tước. Vào nửa sau thế kỷ VII, Ấn Độ giáo đã nghiên cứu và học hỏi về các học thuyết Phật giáo, với mong muốn cạnh tranh lúc bấy giờ. Tuy nhiên, Phật giáo Đại thừa bị giới hạn trong phạm vi "kinh viện triết học" và chỉ hướng đến những lý luận học vấn và tư duy về nhân sinh quan. Để không mất đi sức mạnh vốn có, Phật giáo Đại thừa đã tiếp cận với Ấn Độ giáo và Bà La Môn giáo. Nhờ sự kiên trì và vượt qua được những khó khăn, Mật tông đã đứng vững và tạo ra một hệ thống độc lập thuộc Phật giáo Đại thừa.

Mật tông tại một số nước

Trước đây, Mật tông chỉ được truyền dạy cho những người hữu duyên thông qua lời nói của các Sư thừa. Nhưng nhờ sự phát triển của công nghệ thông tin, việc tiếp cận với Mật giáo đã dễ dàng hơn.

Tại Trung Quốc

Tại Trung Quốc, Chân ngôn thừa đã được biết đến nhiều hơn từ thế kỷ VIII nhờ sự truyền pháp của ba vị cao tăng Ấn Độ là Thiện Vô Uý, Kim Cương Trí và Bất Không Kim Cương. Khi đến Trung Quốc, nhiều Sư thừa nhấn mạnh tầm quan trọng của Phật giáo ở thời kỳ này, họ truyền dạy một giáo thuyết dung hợp giữa Tịnh độ, Thiền và trường phái khác.

Tại Tây Tạng

Trước đây, Tây Tạng không có một tôn giáo nào đặc trưng, chỉ có đạo giáo cổ truyền của người dân bản xứ là đạo Bon. Vào cuối thế kỷ VIII, pháp môn Mật tông mới xuất hiện ở Tây Tạng và được truyền dạy bởi hai vị cao tăng Ấn Độ là Đại Sư Liên Hoa Sinh và Antarakshita. Tại đây, Kim cương thừa đã kết hợp với Phật giáo Đại thừa sẵn có của Tây Tạng và tạo ra trường phái mới là Lạt Ma giáo.

Tại Nhật Bản

Vào cuối thế kỷ VIII và đầu thế kỷ IX, dòng Chân ngôn thừa đã du nhập vào Nhật Bản dưới sự dẫn dắt của hai vị Đại sư Tố Trừng và Không Hải. Đặc biệt, trường phái này đã được lập bởi đại sư Không Hải sau khi ông đi sang Trung Quốc để học đạo và mang về quê hương của mình. Đây cũng là một trong những trường phái có tầm quan trọng đối với Phật giáo Nhật Bản.

Tại Việt Nam

Mật tông đã du nhập vào Việt Nam từ những năm 600. Một thiền sư người Ấn gọi là Tỳ Ni Đa Lưu Chi đã đến và dịch kinh Đại thừa phương quảng tổng trì tại chùa Pháp Vân. Sau đó, chùa mở các lớp và truyền dạy đến tăng sĩ Việt Nam. Đến năm 1936, Thiền sư Nhẫn Tế, người Việt Nam đầu tiên được xem như thọ pháp với Lama Tây Tạng, đã có cơ duyên được tiếp xúc với Mật giáo tại quốc gia hình thành ra trường phái này. Từ đó, Mật tông được phát triển rộng rãi hơn ở Việt Nam.

Mật tông thờ những ai?

Mật tông thờ rất nhiều vị Thần quan trọng, trong đó có Ngũ Phương Phật hay Ngũ Trí Như Lai. Ngoài ra, Mật giáo còn thờ các vị Bồ Tát như Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đức phổ hiền bồ tát , Đức Địa Tạng Bồ Tát và cả Bát Đại Hộ Pháp. Trong bài viết này, chúng tôi đã giải thích rõ ý nghĩa của một số vị Thần quan trọng mà Mật tông thờ.

Thần chú và pháp khí trong Mật tông

Mật tông sở hữu một lượng pháp khí và thần chú phong phú, đa dạng. Mỗi loại pháp khí, câu thần chú đều mang một hàm nghĩa tôn giáo và huyền bí riêng. Trong bài viết này, chúng tôi đã giới thiệu một số thần chú và pháp khí tiêu biểu trong Mật tông.

Pháp khí

Mật tông sử dụng những món đồ gọi là pháp khí hoặc Phật khí trong quá trình tu hành và hành lễ. Những món đồ này được sử dụng để thực hiện nghi lễ phật giáo, pháp sự hoặc làm dụng cụ trợ ích trong tu chứng Phật pháp. Mỗi loại pháp khí mang một hàm ý tôn giáo khác nhau và mang đậm màu sắc thần bí.

Thần chú

Thần Chú Mật tông mang ý nghĩa bao trùm tất cả Pháp và gìn giữ tư tưởng cao thượng từ nội tâm. Mỗi câu thần Chú sẽ là cả một tâm ý của chư Phật, Bồ Tát đối với chúng sinh. Các câu thần Chú rất khó giải nghĩa chính xác và được giữ bí mật bởi chư Phật. Tuy nhiên, mỗi Phật tử và tu sĩ khi niệm thần chú nên có lòng thành tâm, nghiêm túc để thể hiện sự thành kính và tôn trọng đối với các Ngài.

Một số điều kiện, nghi thức để tu mật tông

Mật tông là một pháp tu đẳng cấp và cao cả, đòi hỏi lòng phát triển định tâm, lòng từ bi, hiểu biết chính xác và sâu sắc về lẽ vô thường, tánh Không, tâm xả ly. Ngoài ra, tu sĩ cần đặt phương hướng quy y an toàn và tích cực trong cuộc sống. Nghi thức tu Mật tông rất nghiêm trang và khó khăn đối với những người tu hành. Chúng tôi đã mô tả chi tiết về điều kiện và nghi thức tu trong Mật tông.

Hướng dẫn cách thờ, thỉnh tượng Phật mật tông chuẩn

Khi thờ, thỉnh tượng Phật Mật tông, tu sĩ nên dựa vào giai đoạn tu học, phương pháp hành trì để lựa chọn tượng Phật phù hợp. Để lập bàn thờ Mật giáo, Phật tử cần tuân theo Kinh dạy và không để thiếu sót câu từ nào. Khi thờ tượng Phật, chỉ cần nhìn vào Ngài, đọc câu chú và niệm danh hiệu tượng Phật sau khi đã an trí Ngài lên ban thờ.

Những lưu ý quan trọng

Am hiểu về những điều kiêng kỵ khi thờ Mật giáo giúp chúng ta tránh được những tai ương không cần thiết và rước vượng khí vào nhà. Chúng tôi đã liệt kê một số lưu ý khi thờ, thỉnh tượng Phật Mật tông để bạn tham khảo.

Kết luận Trên đây là những thông tin cơ bản về Mật tông - một tông phái đặc biệt trong Phật giáo Tây Tạng. Hy vọng rằng bài viết đã giúp bạn hiểu rõ hơn về nguồn gốc, ý nghĩa và nghi thức trong Mật tông. Nếu bạn quan tâm đến trang trí không gian thờ phật, hãy liên hệ với chúng tôi để được tư vấn chi tiết.

1