Cuộc đời Bụt và Chúa - Hai giáo lý thú vị
Trong khoa học Phật học, chúng ta tìm hiểu về cuộc đời của Bụt, một nhân vật có thật trong lịch sử. Bụt, sinh ra ở thành Kapilavatsu gần biên giới Ấn Độ và Nepal, đã có cuộc sống đầy đủ như con người thông thường. Tuy nhiên, đúng như lời của các giáo lý, chúng ta cũng có một vị Bụt sống trong mỗi người chúng ta - Đức Bụt Sống, vị Bụt của sự thật, hiện hữu và gặp gỡ chúng ta mọi lúc. Vị Bụt Sống không phụ thuộc vào thời gian và không gian, vượt trên các khái niệm và ý nghĩ.
Tương tự, trong Ki Tô Học, chúng ta tìm hiểu về cuộc đời của Chúa Ki Tô. Khi nói về Chúa Ki Tô, chúng ta có thể nói về Chúa Giêsu trong lịch sử hoặc về Ðức Ki Tô Hằng Sống. Chúa Giêsu sinh ra ở Bethlehem, là con của một người thợ mộc. Ngài trở thành một đạo sư, chịu đóng đinh trên thập tự vào năm 33 tuổi. Ðức Ki Tô Hằng Sống, Con của Thượng Ðế, đã phục sinh và còn tiếp tục sống đến ngày nay. Trong Ki Tô Giáo, niềm tin vào sự Phục Sinh là điều cần thiết. Tuy nhiên, không phải ai cũng dễ dàng chấp nhận niềm tin này. Điều này khiến nhiều người không tìm hiểu sâu hơn về cuộc đời của Chúa Giêsu.
Sự tương đồng và khác biệt giữa Bụt và Chúa
Cuộc sống và giáo lý của Chúa Giêsu và Bụt tương tự nhau theo nhiều cách. Cả hai đã sống một cuộc sống đúng như lời dạy, đem lại tình yêu, sự hiểu biết, lòng can đảm và sự bao dung. Cả Bụt và Chúa Giêsu đã giao tiếp và tương tác với mọi người, bao gồm cả những người bị xã hội xem thường. Họ đã làm mọi điều cần thiết để chữa trị các căn bệnh tâm linh và cả thể xác của thời đại của họ.
Tuy nhiên, có sự khác biệt rõ ràng giữa Bụt và Chúa. Chúa Giêsu được xem là Con của Thượng Đế, đã phục sinh và tiếp tục sống. Trong khi đó, Bụt là một người giác ngộ, không còn ràng buộc vào thế tục. Sự tương đồng và khác biệt giữa hai nhân vật này mang lại nhiều bài học quý giá.
Sống tỉnh thức là Bụt và Chúa
Bụt và Chúa đều đại diện cho sự tỉnh thức và tâm linh. Khi chúng ta đọc về cuộc sống của Chúa Giêsu, chúng ta có thể cảm nhận được sự hiện diện của Thượng Đế thông qua Ngài. Chúa Giêsu đã tiếp cận với sự thật và sự sống một cách sâu sắc, là nguồn cảm hứng cho sự tỉnh thức, minh triết và trí tuệ. Sự khác biệt này là điều phân biệt Chúa Giêsu với những người phàm tục khác.
Thánh Linh không chỉ ngự xuống Chúa Giêsu, mà còn ngự trong chúng ta. Trong tư tưởng Phật Giáo, mỗi người chúng ta đều là con cái của Thượng Đế. Chúng ta có hạt giống tâm linh trong mình, và khi tiếp xúc sâu sắc với tâm linh này, chúng ta trở thành Bụt - người mang lòng từ bi, sâu sắc và thông cảm.
Mở cánh cửa cho tương lai
Kinh Thánh Mathiơ so sánh Nước Chúa với một hạt cải nhỏ. Có nghĩa là hạt giống của Nước Chúa đã có sẵn trong chúng ta. Nếu chúng ta biết cẩn trọng và chăm sóc hạt giống đó trong cuộc sống hàng ngày, nó sẽ nảy mầm và trở thành một cây cao, cung cấp nơi trú ẩn cho chim chóc. Chúng ta không cần chờ đến khi qua đời mới có thể tiếp cận thiên đường. Chúng ta cần sống với ý thức trọn vẹn. Việc tu tập là tiếp xúc sâu sắc với sự sống, để Nước Chúa trở thành hiện thực trong cuộc sống của chúng ta. Điều này không phải là việc lo lắng về sự sùng bái, mà là sự thực hành. Chúng ta có thể tiếp cận Nước Chúa ngay bây giờ và ở đây. Chính chúng ta, thông qua tu tập và lòng từ bi, có thể mở ra những cánh cửa mới cho tương lai.
Chúng ta không nên sợ hãi trước những cánh cửa mới. Thực tế, chúng ta nên lo lắng khi không còn cánh cửa mới. Đó là bất hạnh cho chúng ta và tương lai của con cháu chúng ta nếu chúng ta chỉ hài lòng với những cánh cửa hiện có. Chúng ta mỗi người, thông qua tu tập và lòng từ bi, có thể mở ra những Cánh Cửa Pháp mới.
Mời bạn đọc tham khảo thêm tại các nguồn tham khảo uy tín về Phật học và Ki Tô Học để hiểu sâu hơn về cuộc đời của Bụt và Chúa.
