Địa Tạng hay Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai?
Trong đạo Phật, Địa Tạng hay Địa Tạng Vương Bồ Tát là một vị Phật quan trọng. Theo Kinh điển Phật giáo, Địa Tạng Bồ Tát đã nguyện cứu độ tất cả chúng sinh trong lục đạo luân hồi từ khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn cho đến khi Bồ Tát Di Lặc xuất hiện. Ngài là vị Phật của tất cả chúng sinh ở cõi địa ngục hay còn được gọi là Giáo chủ cõi U Minh, phổ độ chúng sinh trong cõi U Minh tối tăm.
Sự Tích Địa Tạng Vương Bồ Tát
Trong kinh Địa Tạng, Đức Phật kể về bốn tiền thân và bốn đại nguyện của Địa Tạng Vương Bồ Tát:
- Trong một kiếp trước, Địa Tạng là một vị Trưởng giả, ngài phát đại nguyện cứu độ những chúng sinh tội khổ trong sáu đường và giảng bài giúp họ thoát khỏi khổ đau.
- Trước kiếp Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, Địa Tạng là một người con gái có một người mẹ tạo ác nhiều. Tuy nhiên, nhờ công đức của mình và sự giúp đỡ của Đức Phật, cô đã cứu mẹ khỏi địa ngục và giúp những người bị khổ đau.
- Trong một kiếp trước, khi Đức Phật Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai, Địa Tạng là một vị vua từ bi đã nguyện giải thoát những người tội khổ và theo đuổi tuổi Phật.
- Vào một kiếp khác, Địa Tạng là một hiếu nữ tên Quang Mục đã cầu nguyện và cống hiến công đức để giúp mẹ thoát khỏi địa ngục.
Địa Tạng Bồ Tát đã rất nhiều lần nguyện cứu vớt chúng sinh khỏi khổ đau trong địa ngục. Ngài đã hứa rằng chỉ khi cõi U Minh trống trơn thì mới được trở thành Phật. Đó là lý do tại sao chúng ta biết rằng Địa Tạng là một vị Bồ Tát với tấm lòng bao dung và nhân hậu.
Kinh Địa Tạng và Ý Nghĩa
Kinh Địa Tạng có tựa đề "U minh Giáo chủ Bổn Tôn Địa Tạng Bồ tát Ma ha tát". Đây có nghĩa là Địa Tạng Bồ Tát là giáo chủ cõi U Min, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát. Trong bàn tay phải, Như Lai cầm một cây tích trượng và trong tay trái, Ngài cầm một hạt minh châu. Ngài đến địa ngục để làm giáo chủ và từng đập phá cửa địa ngục để cứu vớt chúng sinh, miễn là chúng sinh niệm danh hiệu của Ngài. Tuy nhiên, ý nghĩa thực sự của kinh là gì?
"Bổn" tượng trưng cho tâm thiện. "Tôn" biểu thị sự tôn quý, "Địa" đề cập đến tâm địa, và "Tạng" ám chỉ như lai tạng. Chỉ có tâm thiện mới thật sự tôn quý, và đó là tâm địa của Như Lai tạng. Chỉ có tâm thiện mới có thể là quản chủ của cõi U Minh, tức là làm chủ cõi địa ngục tham, sân, si của chính mình.
Địa ngục chính là địa ngục tham, sân, si. Chúng ta chịu khổ là do tâm mình đầy đặn tham, sân, si và phiền não. Để phá vỡ cánh cửa của địa ngục này, chúng ta cần trở thành Bổn Tôn Địa Tạng của chính mình. Quan trọng là nhận ra bản chất Như Lai trong tâm mình, chỉ khi đó chúng ta mới có thể đập phá cánh cửa của địa ngục tham, sân, si và cứu giúp chúng sinh muôn loài.
Nếu chúng ta hiểu Địa Tạng là một vị Bồ Tát với hình tượng rõ ràng và có một cõi địa ngục thực sự, chúng ta sẽ dựa dẫm vào sức mạnh ngoại vi và không tuân thủ quy luật nhân quả. Nếu có một vị Bồ Tát có khả năng đập phá cánh cửa của địa ngục, chúng ta sẽ không cần tụng kinh , thiền tịnh hoặc tu tập, chỉ cần cầu Ngài và chờ đến lúc chết Ngài sẽ đến cứu giúp.
Địa ngục chính là sự tham, sân, si và phiền não trong tâm chúng ta. Địa ngục cũng là cảnh giới của ba nghiệp ác - thân, khẩu và ý phát sinh. Địa ngục là sự tối tăm và loạn lạc trong tâm thức của mỗi người. Đó chính là địa ngục tự tâm.
Phật nói kinh Địa Tạng muốn làm cho chúng ta tỉnh thức và loại bỏ tham, sân, si trong địa ngục tự tâm. Điều quan trọng là hiểu rõ ý nghĩa kinh và áp dụng nó vào cuộc sống. Chỉ khi tụng kinh đúng ý nghĩa và thực hành hạnh thiện trong đời sống, chúng ta mới có thể thu được công đức thực sự.
Cách Tụng Kinh Địa Tạng
Khi tụng kinh Địa Tạng, chúng ta cần rửa tay và làm sạch miệng, và trang phục phải trang nghiêm. Khi ngồi hoặc đứng, chúng ta phải giữ thẳng tư thế. Khi lạy hoặc quỳ, chúng ta phải giữ thân thể đứng đắn. Âm thanh của giọng đọc kinh phải vừa đủ để nghe.
Đối với kinh Địa Tạng, có cách tụng riêng biệt. Việc tụng kinh Địa Tạng không chỉ giúp chúng ta yên tâm và hòa thuận trong gia đình, mà còn giúp hướng dẫn những người đã qua đời trong con đường của họ. Tùy theo từng hoàn cảnh và gia đình, có các cách tụng kinh Địa Tạng khác nhau.
Quan trọng nhất khi tụng kinh Địa Tạng là hiểu được ý nghĩa của kinh và áp dụng nó vào cuộc sống. Khi tụng kinh Địa Tạng mà không vượt qua kiêu mạn và không thực hành hạnh thiện, rất nhiều công đức sẽ bị mất đi.
Tụng kinh Địa Tạng ở chùa có ý nghĩa sâu hơn. Tại chùa, có sự trang nghiêm và yên tĩnh, giúp ta tập trung và không bị đánh lạc cảm như ở ngoại vi. Điều này giúp tâm trí thanh tịnh, mắt chỉ đọc kinh, và thân ngồi một cách trang nghiêm để tập trung vào ý nghĩa sâu xa của từng câu kinh. Điều này mang lại công đức cao hơn.
Hơn nữa, khi tụng kinh Địa Tạng ở chùa, nếu bạn gặp khó khăn, có chư Tăng sẽ giải thích cho bạn hiểu rõ hơn. Tụng kinh ở nhà sẽ thiếu đi một trong ba yếu tố của Tam Bảo: chư Tăng.
Khi bạn tụng kinh Địa Tạng ở chùa, cùng với sự hiện diện của chư Tăng và đông đảo người tu hành khác, ý nghĩa sâu xa của Kinh Địa Tạng sẽ rõ ràng hơn trong tâm thức của bạn. Điều này làm cho sức mạnh tâm linh trở nên mạnh mẽ, mang lại niềm an lạc và giúp bạn hiểu rõ hơn về ý nghĩa của Kinh Địa Tạng.
Chỉ có điều đó, trí tuệ của bạn sẽ trở nên sáng suốt, tham, sân, si sẽ ngày càng giảm, và nghiệp chướng sẽ tiêu trừ. Sự mê muội cũng dần trở nên ít đi. Khi đó, Địa Tạng Bồ Tát sẽ hiện diện và cánh cửa của địa ngục tham, sân, si sẽ được phá, cứu giúp chúng ta và tất cả chúng sinh khỏi địa ngục.
Tụng kinh Địa Tạng là một hành động tuyệt vời để mang lại sự bình an và niềm an lạc trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.