Chào mừng đến với bài viết mới về chủ đề Ý nghĩa Vô Lượng Thọ của hồng danh Đức Phật A Di Đà. Trong bài viết này, chúng ta sẽ khám phá ý nghĩa sâu sắc của đức Phật A Di Đà và cách ý nghĩa này mang lại sự sáng suốt và sống lâu vô tận cho chúng ta.
Nhập đề
A Di Đà, trong tiếng Phạn được đọc là Amita, và trong chữ Hán được dịch là "Vô Lượng", tức là không thể đếm xuể. Ðức Phật Thích Ca đã chọn hai ý nghĩa quan trọng, Quang và Thọ, để tập trung tất cả ý nghĩa vô lượng vào trong Quang (sáng suốt). Ý nghĩa Quang là ánh sáng phải chiếu sáng khắp mười phương, sáng rỡ ở khắp mọi nơi. Ý nghĩa Thọ đề cập đến sự sống lâu, tức là sống mãi mãi qua các kiếp, không bao giờ chết đi.
Trong Kinh A Di Đà, Đức Phật đã dạy rằng cả thọ mạng của Ngài và thọ mạng của nhân dân ở thế giới Cực Lạc đều vô lượng và không thể đếm xuể, phụ thuộc hoàn toàn vào ý nguyện của mỗi người. Chúng ta không bị ảnh hưởng bởi tuổi già, bệnh tật và cái chết, và không bị gì làm gián đoạn trong việc tu hành đạo. Vì vậy, tất cả người dân ở thế giới Cực Lạc đều có thể vượt qua vòng luân hồi và đạt được Bất thoái, tức là không còn phải chịu sự sanh tử nữa. Điều này không chỉ áp dụng cho một số người đặc biệt mà là mọi người trong giáo phái.
Tâm tính của con người tỏa sáng (Chiếu) và thường yên lặng (Tịch), và từ đó tạo nên sự sống lâu. Phật đã chứng minh được sự vô lượng của tâm tính, vì vậy thọ mạng của Ngài cũng vô lượng (sống mãi mãi qua tất cả ba chiều thời gian, không biết đến ngày kết thúc).
Thọ mạng của Pháp thân không có khởi đầu (vô thủy), không có kết thúc (vô chung). Thọ mạng của Báo thân có khởi đầu, nhưng không có kết thúc. Dù thọ mạng của Phật và thọ mạng của người dân có khác nhau, nhưng thời vị của cả hai đều giống nhau. Thọ mạng của Ứng hóa thân phụ thuộc vào ý nguyện và tình hình của từng người, nên có thể khác nhau. Trong 48 nguyện vọng của Pháp tạng, tiền thân của Đức Phật A Di Đà, có một nguyện vọng rằng "Thọ mạng của Phật và của nhân dân đều vô lượng". Bây giờ, Ngài đã trở thành Phật, Ngài đã có được ý nguyện đó, và vì vậy Ngài còn được gọi là Vô Lượng Thọ.
Lược giải lời dạy về danh hiệu Vô Lượng Thọ của Đức Phật
Hán văn nói: "Hựu, Xá Lợi Phất! Bỉ Phật thọ mệnh, cập kỳ nhân dân vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp, cố danh A Di Ðà." Dịch ra tiếng Việt có nghĩa là: "Lại đây, Xá Lợi Phất ơi! Phật cùng với nhân dân của Ngài sống lâu vô lượng vô biên thông qua nhiều kiếp, để được gọi là A Di Ðà."
Chữ "a tăng kỳ" là tiếng Phạn và chữ Hán tức là vô lượng, vô biên, đều là những danh từ không đếm được. Dù Ứng hóa thân là vô lượng (không có giới hạn), nhưng thực tế vẫn có một giới hạn. Thân Phật không phải là một, cũng không phải là nhiều, vì vậy Ứng hóa thân của Đức Phật A Di Ðà có thể kéo dài vô lượng!
Chữ "cập" có nghĩa là "lược qua không đề cập", tức là dưới Phật còn có nhiều vị Bồ Tát từ ngôi Ðẳng Giác trở xuống trước khi đến nhân dân.
Chữ "kỳ" có nghĩa là "cùng một thể chất", tức là thọ mạng của nhân dân Phật cũng giống như thọ mạng của Phật.
Vì vậy, ta hiểu rằng danh hiệu A Di Ðà (Vô Lượng Quang, Vô Lượng Thọ) được lập ra dựa trên tìm hiểu căn bản của chúng sinh. Vì con người và Phật là bình đẳng, nên khi chúng ta niệm tưởng danh hiệu Phật A Di Ðà, tâm linh của chúng ta sẽ được Chiếu của chính tâm và Quang minh của Phật đồng hành, và thọ mạng của chúng ta sẽ có cùng một thể chất với Tịch của Phật.
Vì có ý nghĩa là Vô Lượng Thọ như thế, tất cả nhân dân ở thế giới Cực Lạc đều là Bồ Tát Nhất Sinh Bổ Xứ, tức là chỉ cần sinh một lần rồi sống lâu mãi cho đến khi trở thành Phật, không cần phải trải qua sinh lần thứ hai! Đây là điều kiện hoàn hảo nhất để tu hành và đạt được thành tựu Phật quả!
(Nguồn: "Kinh A Di Đà Yếu Giải" Việt dịch: HT. Thích Tuệ Nhuận NXB Tôn giáo, 2009)