Việc thờ Phật là một hình thức bên ngoài để chiêm ngưỡng và tôn thờ
Đáp: Phật tử đã đặt ra bốn câu hỏi, chúng ta sẽ giải đáp từng câu một:
- Trong phòng ngủ thờ Phật, theo các bậc Cổ Đức dạy, không nên thờ Phật ngay trong phòng ngủ. Lý do là phòng ngủ không đạt đủ sự thanh tịnh. Vì vậy, chúng ta nên thiết lập một nơi trang nghiêm, thanh tịnh để thờ Phật đúng cách. Chư Tổ thường nhắc nhở, người tu hành phải tôn kính các Hiền Thánh và chư Phật, Bồ tát. Chúng ta phải cung kính và tôn trọng các Ngài. Tôn kính ngài Phật và Bồ tát mang lại phước đức cho chúng ta. Khinh thường các Ngài sẽ mang tội rất nặng. Các tượng Phật không chỉ là cốt tượng và giấy, mà là biểu tượng của công đức và phẩm chất cao cả mà người ta tôn thờ. Vì vậy, chúng ta phải tôn kính các Ngài hết lòng.
Đôi khi có người nói rằng, nếu ta thờ Phật trong phòng ngủ dù niệm Phật có đúng cách đi chăng nữa, ta vẫn không được nhập sanh vào Cực lạc. Tuy nhiên, lời này hoàn toàn không hợp lý. Việc thờ Phật và niệm Phật là hai việc khác nhau. Thờ Phật là hình thức bên ngoài để chúng ta chiêm ngưỡng và tôn thờ. Khi nhìn tượng Phật và Bồ tát, lòng ta cảm thấy an vui, thanh thoát và các phiền não tan biến như mây khói. Tuy nhiên, điều này chỉ diễn ra trong một khoảnh khắc ngắn. Cảm nhận này là do lòng quý kính và tín nghĩa của mình đối với Phật và Bồ tát. Các tượng Phật bên ngoài chỉ có tác dụng trợ duyên để thức tỉnh Phật tâm của chúng ta. Vì trong tâm ta, chúng ta đã có ông Phật thật sự. Niệm Phật là để diệt trừ phiền não và trở thành Phật như các Ngài. Niệm Phật nằm trong tâm, không phải trong cốt tượng. Vì tâm và Phật không có gì khác biệt. Phật trở thành Phật là ở trong tâm, không có Phật ở bên ngoài tâm. Do đó, khi ta niệm tâm thành ý niệm Phật, lâu ngày thuần thục, đến mức không cần niệm mà vẫn tự niệm, chúng ta đã đạt được ước nguyện vãng sanh vào Cực lạc. Việc vãng sanh không phải chỉ là vãng sanh vào Cực lạc. Sau khi tiễn biệt thế gian, ai cũng phải vãng sanh. Tuy nhiên, vãng sanh của chúng ta phụ thuộc vào nhân quả. Nếu ta không niệm Phật, làm sao có thể vãng sanh vào Cực lạc? Nếu ta niệm Phật đúng cách như lời dạy, chắc chắn ta sẽ vãng sanh vào Cực lạc. Việc thờ Phật trong phòng ngủ không phải là nguyên nhân khiến chúng ta không được vãng sanh vào Cực lạc như người đó nói.
Thờ Phật có nên thờ những vị khác nhau ngang hàng nhau?
- Đối với việc thờ như vậy, nếu thờ Phật và Bồ tát ngang hàng nhau, thì không có vấn đề gì. Tuy nhiên, thờ Hòa thượng Tuyên Hóa ngang hàng với Phật và Bồ tát không phù hợp. HT. Tuyên Hóa, dù là một bậc chơn tu, không thể sánh ngang với Phật và Bồ tát. Nếu thờ đúng cách, chúng ta nên thờ HT. Tuyên Hóa ở một tầng thấp hơn so với Phật và Bồ tát. Chư Tổ luôn chỉ dạy, chúng ta không thể thờ ngang hàng chư Phật và Bồ tát.
Ngoài ra, tôi muốn nói rõ hơn về vấn đề này để các Phật tử hiểu rõ hơn. Theo những gì bạn đã nói, việc thờ Phật và Bồ tát của bạn không sai, nhưng có vẻ hơi quá mức. Trên thực tế, chúng ta chỉ cần thờ một hoặc hai tượng Phật hoặc Bồ tát là đủ. Tùy thuộc vào pháp môn mà chúng ta tu hành, chúng ta có thể thờ tượng Phật hoặc Bồ tát phù hợp. Ví dụ, người tu Thiền thường chỉ thờ tượng phật thích ca Mâu Ni. Người tu Tịnh độ có thể thờ tượng Phật A Di Đà hoặc thờ tượng Tam Thánh (Di Đà, Quan Âm, Thế Chí), hoặc thêm tượng Quan Âm. Việc thờ Phật trong gia đình đã đủ.
Phần lớn chúng ta có lòng tham lớn. Chúng ta muốn thờ nhiều tượng Phật, Bồ tát để thực hiện các nguyện vọng của mình. Thờ một mình một vị không đủ để thỏa mãn tất cả những gì chúng ta mong muốn. Thờ Phật Thích Ca để tôn trọng công ơn giáo hóa của Ngài. Thờ Phật A Di Đà để được Ngài dẫn dắt vào thế giới Cực lạc của Ngài. Thờ Bồ tát Quan Thế Âm để Ngài cứu khổ cứu nạn. Thờ Phật Dược Sư để Ngài bảo vệ khỏi bệnh tật. Thờ Ngài Địa Tạng để có sự giúp đỡ khi gặp khó khăn trong điều kiện địa ngục. Một số người muốn thờ nhiều vị khác nữa, nhưng vì sự giới hạn về không gian và mối quan tâm của gia đình, chúng ta không thể thờ hết tất cả. Đó chỉ là tâm lý thường tình của chúng ta. Tuy nhiên, không cần thiết phải thờ nhiều vị như vậy. Thờ một vị là đã thờ tất cả. Dù vậy, nhiều Phật tử vẫn muốn thờ nhiều vị Phật, Bồ tát và cả các vị thần linh khác như Thần tài, Thổ địa, Chúa tiên, Chúa sứ. Điều này chủ yếu do chưa hiểu rõ ý nghĩa của việc thờ Phật.
Thờ Phật trong phòng ngủ có được không?
- Đúng như đã nói ở trên, việc thờ Phật trong phòng ngủ không đúng lễ nghi, không phải là sự tôn kính. Dù bạn có phòng tắm hoặc chỗ thay đồ riêng biệt, thờ Phật hay Bồ tát trong phòng ngủ là không tôn kính. Việc thờ Phật phải được tiến hành ở một nơi trang nghiêm, thanh tịnh. Trong phòng ngủ, bạn có thể treo một tấm ảnh Phật trong khuôn kiếng và treo ở một vị trí phù hợp, nhưng điều kiện là bạn phải là độc thân. Nếu bạn sống với vợ hoặc chồng, cũng không nên treo bất kỳ hình tượng Phật nào trong phòng ngủ. Nếu không có chỗ tôn trọng để thiết lập bàn thờ, tôi đề nghị bạn tạm thờ Phật trong phòng khách. Khi tu hành và niệm Phật, bạn có thể ngồi trong phòng ngủ, nhưng khi thực hiện lễ bái, bạn nên ngồi tại bàn thờ trong phòng khách. Bạn có thể linh hoạt sắp xếp thời gian để thuận tiện cho việc tu hành mà không làm phiền đến người khác trong gia đình. Điều này nên được thương lượng và sắp xếp khéo léo với các thành viên trong gia đình.
Chiêm ngưỡng hình tượng Phật và Bồ tát
- Điều này đã được nói ở phần trước. Nếu bạn ở một mình trong phòng, không có vấn đề gì. Bạn có thể treo hình tượng Phật hoặc Bồ tát ở bất kỳ vị trí nào mà bạn thấy thích. Mục đích là để bạn có thể chiêm ngưỡng và suy ngẫm. Chúng ta không cần lo lắng về việc có sai lầm hay không.
Chúc các Phật tử luôn được an lành và hạnh phúc trong việc tu hành và cầu sanh Tịnh độ.