Chắc hẳn khi đọc lời dạy của Đức Phật về việc tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình mà không nương tựa vào cái gì khác, nhiều người cảm thấy bối rối. Vậy nương tựa vào đâu, vào bản thân hay vào Chánh pháp? Và liệu việc nương tựa vào cả hai có gây xung đột không? Thấu hiểu hơn, chúng ta nhận ra rằng sự kết hợp giữa tự mình và Chánh pháp là cần thiết và không gây xung đột.
Tự Lực và Nương Tựa vào Chánh Pháp
Khi Đức Phật dạy chúng ta nương tựa vào bản thân, Ngài muốn chúng ta tự mình tiến bước, tu tập và thực hành bằng chính tâm hồn của mình. Bởi thực tập như ẩm thực, ai làm việc đó sẽ nhận được kết quả. Điều này khẳng định tầm quan trọng của việc chúng ta tự mình nỗ lực vì không ai thể thay thế cho bản thân mình. Đó là lý do Đức Phật nhấn mạnh về việc tự lực, vì nhiều tôn giáo khác thường mê tín hơn là tự cải thiện bản thân.
Kết Hợp Đúng Đắn để An Lạc và Giải Thoát
"Hãy nương tựa vào chính mình, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa". Sự kết hợp này quan trọng để đưa chúng ta đi đúng đạo, hướng tới an lạc và giải thoát. Nếu chỉ tin tưởng vào Chánh pháp, người ta có thể hiểu lầm rằng Phật pháp giống như một dạng cứu rỗi từ thần thánh. Nếu chỉ dựa vào bản thân, có thể chúng ta đi sai lối. Nương tựa chính là áp dụng Chánh pháp vào việc tu tập, đặc biệt tu tập Tứ Niệm Xứ, sẽ giúp chúng ta vượt qua tham ái và đạt kết quả tốt đẹp.
Sự Thật Trong Phật Pháp và Cầu Nguyện
Đức Phật không dùng chiêu trò như một số bác sĩ khác, cũng không nuông chiều những kẻ lười biếng để có tín đồ. Ngài chỉ thể hiện sự thật, dù có khiến người lười biếng không hài lòng nhưng sẽ nâng cao giá trị của những người có phẩm chất. Ai có phẩm chất không muốn dựa vào người khác, không muốn cầu nguyện do đó cũng không thích hưởng lợi không công lao.
Trong thế giới tôn giáo, sự kết hợp giữa tự lực và nương tựa vào Chánh pháp không chỉ là yếu tố quan trọng mà còn là con đường đúng đắn dẫn đến trí tuệ và giải thoát. Hãy hiểu rằng cả hai phải kết hợp với nhau để đạt được sự an lạc và tiến bước trên con đường tâm linh!