Khi muốn thực hiện một cuộc sống không ngại, trước hết chúng ta cần chuyển hóa phiền não trong tâm mình. Những tường thành kiên cố như tham lam, biếng nhác, tự ái kiêu căng, ngu si hờn giận, ganh ghét đố kị, chấp thủ thị phi... là những chướng ngại cản trở chúng ta phát triển tâm hồn, ngăn cản chúng ta thâm nhập vào kinh tạng và thúc đẩy chúng ta phản bội đạo Phật.

Khám phá và chuyển hóa tâm, chúng ta cần trở thành một Phật tử. Quay trở về với Phật, Pháp và Tăng - nơi nương tựa bình yên và vĩnh cửu nhất trần gian, sẽ mở ra cuộc sống tri thức mới. Mặc dù nếp sống này không còn mới, nhưng nó đã bị lãng quên từ hàng ngàn kiếp. Nhờ Tam bảo, chúng ta có thể nhớ lại nếp sống này và sống với nó. Đó chính là lý do bài viết có tiêu đề: "Quy y - Mở đầu cuộc sống tri thức mới".

Giáo lý Tam quy y liên quan trực tiếp đến pháp số Tam bảo. Với sự kết hợp hoàn hảo cùng Ngũ giới, Tam quy được xem là pháp ngữ không thể thiếu trong nghi thức phát nguyện trở thành tín đồ Phật giáo chính thức. Với ý nghĩa đó, Tam quy luôn được Phật tử trân trọng trì tụng trong bất cứ nghi lễ Phật giáo nào, như một lời dặn dò, khích lệ và tri ân.

Chúng ta sẽ giải thích Tam quy thông qua chính văn trong nghi thức tụng niệm hàng ngày. Dưới sự giới hạn tri thức và chiều dài bài viết, chúng tôi chỉ có thể phác thảo những điểm chính yếu và tỏ bày một số suy nghĩ riêng tư về giáo lý Tam quy này như một sự san sẻ chân thành.

Chính văn Hán Việt trong nghi thức tụng niệm Tam quy được trình bày một cách ngắn gọn như sau:

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như hải. Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại.

Và được chuyển ngữ một cách quen thuộc: