Phật giáo: kênh chính trị-ngoại giao quốc tế đáng chú ý tại MĐ

0
100

Tại Yangoon, bà Clinton thăm chùa Shwedagon phủ vàng,được coi là một kỳ quan của thế giới.

Hôm qua, Ban Quan hệ Đối ngoại đã có mộtcuộc phỏng vấn trực tiếp bà Aung San Suu Kyi, nhà bất đồng chính kiến MiếnĐiện, người đã trải qua hơn 15 năm bị giam giữ. Hôm nay, bà xác nhận sự đến thăm Ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton. Trong thời gian nói chuyện, Suu Kyicởi mở và thẳng thắn về các vấn đề phải đối mặt với đất nước của mình. Dù phải trải qua tất cả các nỗi kinh hoàng, vẫn khôngcó dấu vết của sự tức giận hay cay đắng trong phát biểu của bà.

Tôi thấy bà ấy là một người thực sự đáng chú ý. Tôi chưa bao giờ gặp ai như bà ấy trước kia trừNelson Mandela, người sau này trở thành tổng thống của quốc gia bỏ tù ông.



   

Ngoại trưởng Mỹ Hillary Rodham Clinton và lãnhđạo đối lập ủng hộ dân chủ Aung San Suu Kyi nói chuyện và ăntối tại Cơ quan Đại diện Ngoại gia Hoa Kỳ ở Rangoon, Myanmar, hôm thứ năm 1tháng 12, năm 2011 . (AP Photo/Saul Loeb, Pool) (Saul Loeb – AP)


Dưới đây là một đoạn trích từ sự kiện này.

Người hỏi:Tôi là Sally Quinn từ tờ Washington Post, biên tập chính của “On Faith”. Và giốngnhư Fred Hiatt, đồng nghiệp của tôi, tôi muốn bà sẽ viết bài cho chúng tôi”. (Cười) Đây là một câu hỏi cá nhân. Tôi không biết mong đợi điều gì ở bà ngày hômnay, có thể người ta trông rất mệt mỏi và kiệt sức và có thể một chút cay đắng. Tuy nhiên tôi thấy một người vô cùng vui vẻ vàlạc quan đang trước mắt tôi. Và với những gì bà đã trải qua trong 15 hay 20năm qua, không ai trong chúng tôi thực sự có thể tưởng tượng nổi, bà đã nhậnđược gì qua tất cả những việc này? Bà đã nói về cách mà chúng ta muốn khôi phục,không trừng phạt. Và bà đã nói, chúng ta hãy quên đi quá khứ. Nó có phải là niềm tin trong bà và qua đó mangđến quan điểm lạc quan và vui vẻ, hướng tới tương lai như bà [thể hiện]?

Suu Kyi:Vâng, hãy để tôi trả lời bạn từng chút một. Vì vậy, – (phá vỡ âm thanh) và thứ hai, tôi mệtmỏi – trong thực tế, thay vì buồn ngủ cũng được. Nhưng tôi vui vì nó không bộc lộ. (Cười). Và thứ ba, tôi không cay đắng. Nhưng tôi phải nói rằng tôi không nói quên điquá khứ. Chúng ta phải đối mặt với quá khứ. Chúng ta không thể quên nó. Nhưng chúng ta không cần phải nhớ với sự cayđắng. Chúng ta không cần phải nhớ nó với sự tức giận. Chúng ta cần quá khứ để tránh các sai lầm mà chúngta mắc phải trong tương lai. Vì vậy, chúng ta cần quá khứ để giúp chúng tasống cho hiện tại và tương lai tốt hơn.

Và bạn đã hỏi đó có phải là bất cứ điều gì đểlàm với đức tin của tôi. Tôi cho là bạn muốn nói về tôn giáo của tôi. Tôi cho rằng, trong chừng mực nhất định, cầnphải có một cái gì đó để tin, bởi vì, tôi là một Phật tử thuần tín, vì vậy tôichắc chắn giáo lý của Phật giáo ảnh hưởng đến cách tôi nghĩ.

Nhưng hơn thế nữa, tôi sẽ nêu rõ rằng khi tôibắt đầu chính trị, trong phong trào dân chủ, tôi luôn luôn bắt đầu với ý tưởngrằng điều này phải là một quá trình sẽ mang lại hạnh phúc lớn hơn, hài hòa hơn vàhòa bình hơn cho quốc gia của chúng tôi. Và điều này không thể được thực hiện nếu bạnđang bị ràng buộc bởi sự giận dữ và mong muốn trả thù. Vì vậy, tôi đã không bao giờ nghĩ rằng con đườngđể đi về phía trước là thông qua sự giận dữ và cay đắng, mà thông qua sự hiểubiết, cố gắng để hiểu được phía bên kia, và thông qua khả năng đàm phán vớinhững người suy nghĩ khá khác nhau so với bạn và đồng ý hoặc không đồng ý nếucần thiết và bằng cách nào đó mang lại sự hài hòa trong các cách suy nghĩ khácnhau.

V.B tổng hợp (từ WashingtonPost The Wall Street Journal)